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舊 2010-01-11, 22:12   #11
山上的孩子
接觸攀言
 
註冊日期: 1999-11
文章: 2
山上的孩子
騙子和傳統主義者
讓我們看看衝突攀登風格
科羅拉多登山八阿曼特最近觀看的人拖著一個30英尺的斜坡階梯卵石在科羅拉多大峽谷。他們是途中的高走鋼絲,他問?不,不採取行動,他們只是需要preprotect一條新路線的螺栓二○英尺離開地面。
在約塞米蒂山谷,擱置切碎(“雕塑”說,捍衛者的行動)到岩石,以便在自由嘗試攀登埃爾卡皮坦。在另一端的山谷,冰川點上圍裙,一個字符串援助螺栓放在保護自由攀登霍爾鏡。據報導,受保護,不援助是可能的,但不那麼直接的路線。這條路線,然後吹捧為最偉大的一個新的自由攀爬約塞米蒂。
Tuolumne多斯在全國高約塞米蒂國家公園,在每個主要航線完成穹頂置於螺栓,錐呼聲的同時,通過站在別人置於螺栓,螺栓和創造梯子,保護自由攀登。在最新的奧勒米創新,領導者的地方保護,螺栓,而鉤子吊附片和旋鈕。在同一地區,甚至是長期協議,尊重保護風格的第一登頂黨正在減弱:1螺栓最近添加到一個既定路線上達夫球。
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在每一個主要攀爬區在該國,就可以看到登山御風峭壁,以預覽的關鍵章節提出的新路線,以排練動作,並把保護。當這些登山者終於決定做自己的路線,他們往往屬於多次停留在他們的保護。新的保護裝置,朋友,鼓勵這種行為,因為保護更容易保證,登山者可以推動接近點下降。
顯然,攀岩樣式正在發生變化。“騙子”的彎曲和改變傳統規則的登山比賽。在傳統的風格,登山不改變岩石,以自由攀登它。也不預覽路線的呼聲,或修復親¬ tection關於援助或呼聲與打算立即嘗試自由攀登。援助登山做是為了讓最上方,而不是成立一個路線的自由攀登嘗試。同樣,在傳統風格的登山者可能屬於幾次試圖自由攀登,但他或她並不滿足於保護之間的企圖。傳統主義者都知道有一個時間和地點放棄。之間的衝突騙子和傳統是不小的問題。 1970年之前,很少有,如果有的話,騙子,幾乎所有的路線都做了傳統風格。現在,騙子不斷創造新的路線與爭議的方法。此外,有能力和尊重登山訂閱的方法。韋恩克萊文傑告訴時間和地點,他站在保護螺栓把他人和預覽或排練時的呼聲。吉姆Bridwell有篡改岩石選擇性,並將其置於螺栓梯子,保護自由攀登。約翰巴沙爾取決於掛鉤,同時把保護螺栓。據悉,雷甸“造型”擱置埃爾卡皮坦。這些專家的登山者,當然,不使用有爭議的風格處處或每次。他們都有上漲兇猛的路線,在傳統風格。
然而,尊重登山者不僅使用新的風格,他們為他們辯護。在一篇文章臉上爬風格和標準,在1982年的美國高山之旅,布魯斯莫里斯報告說,許多登山者在Tuolumne現在訂閱“建造一條線的技術困難,幾乎任何代價。”他引用“臭名昭著的地方克洛提琴手,”誰問,“怎麼有路線值得除非'問題的方法'受聘於首次成功登頂的?”在韋恩克萊文傑,莫里斯寫道:“他表現出願意欺騙選擇...只要延長上限範圍的自由攀登譜。”的態度似乎是,那麼,如果保護螺栓放置在援助或說唱像素,只要得到的攀登是一個很好的?那麼,如果一片狀或裂紋略有改變,使一個偉大的自由攀登?為什麼要登山者的約束,舊的規則或任何規則,在創建新的航線或試圖自由攀登舊路線?
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傳統主義者之間的衝突和騙子延伸到報告方法的新路線。而登山者曾經同意報告的第一登頂風格的公開,現在信息作風不輕易取得。有些騙子乾脆拒絕說明他們是如何做了攀登,也許認為上升的樣式,是任何人的業務。他們可能不在於他們如何攀升,但他們往往保持沉默的作風,直接上升到要求。他們創建了一個尷尬的沉默和誤導的情況。例如,莫里斯備註一奧勒米首次登頂:“沒有人會知道這是否真的[領導人]鑽所有螺栓嚴格帶頭作用。”並提及作品壓軸,另一奧勒米攀登,莫里斯指出,“只有一個螺栓,但[登山者]永遠不會說哪一個據說是鑽探對援助。”其他登山者承認他們的援助梯子或依賴於保護,但只關閉的同伴。這些資料很少成為印刷。雜誌文章涉及英雄,而不是風格,現代指南,短長的歷史,但在路線圖,包含很少提到的風格的上升。
登山主張充分披露風格感覺到一個明顯的矛盾,在缺乏報告。為什麼騙子那麼大聲捍衛自己在做什麼,但都不肯透露自己的風格的上升?看來騙子想搭順風車的背上登山的人在傳統風格。因為技巧是一個相對新的現象,登山不知道內情推定的傳統風格,就業,給他們相應的尊重。
現在是重新審視這一問題的攀登風格。第一個問題是顯而易見的:為什麼會有任何協議有關樣式?答案同樣很清楚:因為這些協議保障攀登享受別人。登山者之間的一些協定旨在促進競爭一側的運動。珍視的信念相反,登山是一項競技運動。攀登路線全部免費,有限的保障,並在第一次嘗試的手段遠遠超過它後排練攀升移動或將保護呼聲。因此,登山者應同意,揭露新的航線,特別是硬的,沒有了。只有這樣,才能檢驗自己的登山路線,試圖在相同或更好的風格。
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登山不是孤立的協議,在作出有關競爭的運動。套袋遊戲的弓和箭是更令人刮目相看比1步槍,皮划艇粗略河是一個更大的成就做,比在管筏。人們參與這些運動同意透露什麼技巧或風格,是因為成就和地位,從而責任人的定義。在任何體育項目中取得的成就弧記得,寫下來,並討論了多年。對於這一討論有任何意義,人都同意並不意味著他們使用的弓和箭時,使用了步槍,或使用了皮划艇當他們用木筏。
其他協定防止登山行動感到厭惡。例如,當登山者不同意他們的名字畫在牆上,爆炸出簷蓬,修復電纜,或以其他方式大大改變岩石景觀,他們這樣做,因為大多數登山者冒犯結果。同樣,許多登山者都得罪一個額外的峰或螺栓添加到一個既定路線。在發現這些額外的保護,他們認為這同他們的名字來全面噴漆在岩石上。阿螺栓和PIN添加到路線的戀人的飛躍,在加利福尼亞州,曾引起不少爭論。幾名登山者的保護仍覺得應該已經離開,因為它最初被劃入。在30多螺栓列入定期航線新墨西哥希普羅克多年來的憤怒,一個狂熱的登山花了半天時間刪除它們。在約塞米蒂,失落的箭頭提示,六增加了額外的螺栓在1950年的約翰Salathe的原有的。有些人認為,螺栓貶低Salathe的努力,應予刪除。他們。總之,對登山者之間的協議,風格是有用的,重要的,因為它們加強或保護登山經驗。相反的是騙子說,攀登風格,不是個人的事。
當然,有一個例外,該協議對保護改變既定路線:第一登頂黨可能表明需要更好的保護。蛇子堤上半圓頂提供了一個很好的例子。經驗豐富的登山者,成為第一個登頂使用邊緣保護,實現了只在頂部的溫和路線是注定要成為流行的攀升。因此,他們給未來黨的批准,可以增加許多螺栓,從而確保初學者會擁有一個安全,愉快的時間。
這不僅是既定的路線,攀登或保護樣式多個人的問題。同樣是如此首登。曾經有很多新的登山路線,以“狩獵”,所以沒有問題,有些人用“弓”和其他用“槍”做令人垂涎的攀升。大量的“遊戲”為每個存在。但是現在,遊戲稀少,登山採用不同的風格在新航線的競爭激烈程度遠遠超過以往。完成了第一次登上由preplacing螺栓或錐呼聲在援助或刪除機會另一方作出首次登頂不使用這些技術。同樣是如此,首登所做的排練或休息的保護。
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騙子捍衛自己的行動,是指兩個熱門,但謬論。第一,無論是第一次登頂完成,可隨時傳統路線攀登,在他們喜歡的風格。他們可以繞過保護放在呼聲,他們可以嘗試路線沒有排練或休息的保護。這樣做,他們可以體驗自己的“第一次登頂。”這個問題與這一論點是,它的折扣的重要性首先作為¬美分他人。刪除永遠是獨特的機會,第一次登上傳統風格。顯然,一個特殊的滿意來自做了第一次登頂,命名它,告訴別人的故事,得到認可,並增加一個人的名字和成就的歷史攀爬在一個地區。
騙子提出的第二個參數:“有夠衰。”他們說,第一登頂黨始終否認其他人的機會,第一次登頂,無論什麼風格。可以肯定的是,人們使用傳統風格不否認首登到其他國家,包括登山採用的新手法。辯駁,但是,很簡單:子彈更容易殺死比箭。如果遊戲豐富,但不是誰使用什麼武器。但是,當比賽很少,這的確是問題。槍去除更多的遊戲弓箭比反之亦然。正是出於這個原因,允許用戶弓箭打獵常規賽之前打開。這也是因為某些武器限制狩獵和捕魚。考慮合法憤怒的flyfisherman觀察某人建設陷阱或炸藥的水!
不僅消除技巧的機會,他們創造一定的危險。凡第一次登頂是由最高繩排練和preprotected,例如,傳統可能會危害在隨後的惡水。傳統主義者可能無法把保護的帶頭作用,並沒有排練的動作,可能屬於一個危險點。
同樣,攀登風格,不單純是個人的事。它影響其他登山者以不同的方式。既定的路線,增加保護誰得罪登山想做的路線在其原有的風格,或作為第一黨打算登頂的路線立場。因此,許多登山者仍然同意履行保護風格第一登頂。在新的路線,攀登和保護都不能影響別人的風格作為第一登頂的機會也隨之稀少。在這種情況下,僱用preprotection登山,排練和休息的保護更容易做到首登比登山者選擇不使用這些樣式。基於所有這些原因,大多數登山者在1970年之前同意不僱用特定風格的首登。如果路由不能做到傳統方式,當時的協議,留待更好的登山者或後代的嘗試。
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騙子應該重新考慮他們的攀登風格正在做給其他人,改變他們的行動。首先,在preprotecting,排練,和援助梯子就業,就應該廣泛報導。指南和登山雜誌應報告上升的樣式。沒有此信息,其他登山者並不知道已成立的挑戰面前。信任誰相信登山傳統風格的上升,甚至可能會危及他們試圖重複某些航線。第二,騙子應立即停止使用他們的技術,新航線的地區,首次登頂的可能性是稀缺的,在其他地區的登山者要再用傳統風格。第三,作為最後手段,騙子可能會局限於自己的地方的機會,開拓新航線豐富。在這些地方,他們不太可能發生在原有的路線,他們覺得需要更改的保護或在岩石本身。如果他們想preprotect,排練,或創建螺栓梯子免費攀登,他們的行動不會造成極大的不方便傳統。
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最後兩點是最難接受的騙子。畢竟,他們認為他們的風格是只適用於傳統風格的時候不能使用。完全有能力攀登的傳統風格,騙子覺得他們知道它的極限。他們覺得很少,如果有的話,登山者將被剝奪首次登頂的機會。最近一個案例中點是巴沙爾- Yerian路線的梅德利科特球在Tuolumne草地。這壯觀的路線升天一個黑色的水就死連勝垂直金壁。領導者把保護螺栓,而從鉤子掛貼在旋鈕。攀登是一流的,線路是直接的,是稀少的保護,是很難想像的路線可以得到保護而不訴諸一個把戲,如吊掛鉤。當然,說是騙子,沒有機會被刪除傳統在這種情況下。
也許巴沙爾- Yerian幹線不可以做任何其他方式,除非御風放置螺栓。如果所有的路線所做的騙子被這令人印象深刻的困難,就可以減少進行討論。在幾英里巴沙爾- Yerian路線,但是,無數的例子也比比皆是攀爬時騙子已刪除了非常實際的可能性的傳統。 Handjive,在倫貝特球,把原來保護螺栓呼聲,奠定良好的能力範圍內的登山時間,以保護領先。矇騙,丑角圓頂上,首次進行與援助,以保護自由階梯攀登。傳統的一天可以做第一個登頂沒有梯子。死亡裂縫,一旦排練由最高繩索,現在是領導偶爾看到。布魯斯縱,一旦保護的援助,現在是這樣做沒有這種風格。在後兩種情況下登山者今天被剝奪了機會,第一次攀登的傳統風格。其他的例子在登山存在的時代,還是那些下一代,可以做,或者會想嘗試,騙子在傳統風格的路線。
具有諷刺意味的巴沙爾,Yerian路線是約翰巴沙爾的一貫作風建議如何攀登的路線可能是做對誰都沒有異議。自巴沙爾免費獨奏路線的最高標準,一得到的印象,他把他的螺栓以後的登山者。假設他提出只螺栓,在本來可以不放在登山鉤,讓他們的頭劃傷今後幾年。無論是傳統還是騙子便可以反對輸掉第一登頂的機會,如此優秀的登山者而純潔的風格。
無論真實或假定的機會,消除了巴沙爾- Yerian路線,風格的上升仍然不足登山更喜歡傳統風格。在手中較輕的登山者,“掛鉤”是一定的,消除日益首次登頂的可能性傳統今天和不遠的將來。很可能還保護技術的進步將允許路線像巴沙爾,Yerian去不掛鉤,呼聲存款,或援助梯子。或者更登山者很快會接受較少的保護,符合巴沙爾的一般登山風格。問題是,騙子也千萬不要以為知道限度傳統風格或樣式較少依賴保護。同時,他們也千萬不要以為知道有多少登山者喜歡傳統風格的現在或將來一定會。傳統主義者可能是一個沉默的大多數或閑靜誰很少有時間或接觸表明自己的喜好。相當輕率傲慢在於推定人知道的能力和愛好的人都在人口不斷增加rockclimbers。騙子還應該認識到,第一登頂機會,時不再來。放養可以恢復比賽的人群中那些捕魚和狩獵。但是,一旦第一個登頂的袋裝,它已經一去不復返了。這一事實就應該停下來誰使用這些武器的人在這項運動中拒絕聘用。
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不幸的是,許多討論有關登山風格,是起飛的基地,以便阻止嚴肅的辯論。例如,騙子說,他們的風格使他們更加接近生理和心理邊界。莫里斯稱,布魯斯攀登超越“時間道德”是採取“神秘的步驟走向實現不死的超意識。”這是否真的尼采的言論作出澄清的問題呢?傳統主義者說,他們的風格使得路線更具挑戰性,因為有較少的依賴於設備和更強調行為的攀登。永無休止的爭論有關精神獎勵和純潔的心,這一切聽起來像是一個禮拜。難怪這麼多解僱整件事。
的方式喚醒了辯論,是把重點從風格的影響。無論弓箭或槍提供更好的經驗不是問題。急需的是辯論的焦點不是騙子風格,其信徒,但它如何影響登山者更喜歡其他樣式。在經濟學家的術語,說明創建一個“外部效應”,結果產生負面的公共私人行動。傳統主義者越來越少的信息比他們想要或需要測量的成就。他們發現岩石或保護疤痕改變從第一登頂,他們便越來越少的機會嘗試自己的風格,首次登頂。這些重要的,具體問題可以而且應該推動智能辯論。
從這樣的辯論中,登山者可以到業務的修復舊協議或達成新的。每個人都將保持清醒,在隨後的討論。該騙子將自己的觀點:
,誰是傳統又為什麼如此安靜,如果他們認為這麼大的傷害?他們有多少人?,如果傳統一再未能於第一次攀登,不應該他們同意給我們一個機會?,同意將一些傳統攀登永遠不會做他們喜歡的風格?如果是這樣,為什麼那些牆獨處下去嗎?
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而將傳統的積分:
,我們如何能夠取得協議,與騙子忽略某些牆壁,地區,或建立路線?,如果騙子繼續他們的方式,他們為什麼不至少同意報告自己的風格,在抬頭的文章和指南?,如果有新的試驗,錨桿支護技術?登山會使用這項技術更多地攀登傳統方式或以上的地方援助梯子保護?或者兩者都是?
登山者之間的協議有關樣式已經改變並將繼續發生變化。雖然騙子佔據了場面,在許多登山方面,它們都沒有以前的協定偏袒埋葬傳統風格。協議對技巧,全面報告,並保存有既定的路線了堅實的基礎。他們保護的基本利益和經驗的登山者幾十年。因此,該協議可能有更多的支持者比騙子知道。至少,這些協議管轄的老一代登山者攀登誰仍然在傳統風格。其他的支持者可能會偶爾遊客登山的地區,誰很多,但一般不大聲疾呼風格。另外,年輕一代正開始攀登很快就會發現協議的原因對傳統風格。許多人會感到無所適從如何完成新的攀登。他們會因此而難以衡量自己不受挑戰。他們將眼睜睜看著美麗的,不可能的牆壁只有那些屈服於誰搞特殊技巧。很可能在這一代的許多要求將首登知道如何做,嘗試“不可能”不取巧,體驗和保護岩石的經典路線,他們最初。也許不會很長訴求老的和熟悉協議起來像許多poltergeists。如果是這樣,騙子會怎樣做?同意與否?遵守或不?
上升,塞拉俱樂部,1984




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